一觉醒来，已是午后夕阳西斜。</br></br> 朱平安睁开眼便看到了本次考试的试题，被放在了那个木板做的简易桌上，用自己的一方砚台压住了，应该是发卷人见自己睡的太香没有叫醒自己，便放在桌上用砚台压住了。</br></br> 这场考试的出题人应该就是几位考官了，在大明考官一经确定，就得径直奔赴贡院，贡院也会第一时间封锁起来，重兵把守，鸟雀不得出，蚂蚁不得进！一直到考完试，改完卷，名次确定下来，这些考官才会被放出来。</br></br> 这是为了保密，为了科举的公正，避免徇私泄题。</br></br> 按照惯例，会试第一场考试的试题和乡试题量差不多，总共七道题，其中四书义三道，五经义四道，这是八股取士最重要的一场考试。</br></br> 听说本次的正主考官是历史上有名的徐阶，这可是斗翻严嵩的主儿，所以，朱平安对他主持出的题目，很感兴趣，想看看这位主儿呕心沥血绞尽脑汁出的题目是什么样的。</br></br> 朱平安不由轻轻推开盖在身上的兔毛毯子，起身简单洗漱了一下擦干手，便将桌子收拾了一下，笔墨纸砚等依次放好，正式开始自己的会试鱼跃龙门之旅。</br></br> 打开试卷，本次会试的题目便出现在自己眼前。</br></br> 如果说第一场考试是本次会试最重要的一场考试，那么第一道题就是本次会试最重要的一道题。这第一道题的八股文写作水准，几乎决定了你本次会试的成败。</br></br> “晋人有冯妇者，冯妇攘臂下车”</br></br> 这是本次会试的第一道题目，对于绝大多数考生而言，本次题目略区别于往常。</br></br> 一般八股文题目是从《四书》里选取一句、数句或一节、数节话作为题目，意始较为完整，而且“皆摘取经书中大道理、大制度，关系人伦治道者” 。不过《四书》中此类题目非常有限，由于要避免猜题与抄袭，这类截搭题题目便出现了。所谓截搭题则是于经文中不当连而连。不当断而断，割截而成的八股文题目。</br></br> 本次恩科会试以前，类似的题目也就出过一次而已，不过虽然陌生。但这个截搭题也很简单。它属于有情截搭，也就是说前言和后语的意思能连在一起，大家能读懂意思。</br></br> 所以，考生对于这一道题，只是略作惊讶而已。</br></br> 这个题目出自《孟子.尽心下》。“晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士；则之野，有众逐虎，虎负嵎，莫之敢撄；望见冯妇，趋而迎之，冯妇攘臂下车，众皆悦之，其为士者笑之。”</br></br> 看到这个题目。朱平安稍作思索了一番。</br></br> 结合了孟子说这些话时的语境，当时齐国遭遇饥荒，陈臻对孟子说：“国内的人们都以为老师会再次劝齐王打开棠地的粮仓来赈济灾民，大概不可以再这样做了吧。”孟子回答说，再去做的话自己就是冯妇了，然后就把这冯妇的故事说了一遍。</br></br> 士人讥笑冯妇什么？</br></br> 朱平安仔细思索一番，从孟子这段话的语气里又感到他并不是完全否定冯妇的作为，因为“再作冯妇”实际上得到众人的拥护，而只是士人们在讥笑他。</br></br> 难道孟子竟会因为怕士人讥笑而不再去劝齐王开仓救民吗？</br></br> 再结合一下，当今大明北虏南倭。国内也时有灾荒，然后朱平安便明白了出题者的意思。</br></br> 于是，研墨铺纸，在草稿纸上落笔开始做八股。</br></br> “晋人始则改行以从善。终则侚人而失己也。”</br></br> 这是朱平安写的第一句话，是对这篇八股文的破题，这句话的意思是这样的：晋朝这个叫冯妇的人，起初能改掉他勇猛强悍的行为表现，并且变成好的，善良的人。到后来，为了别人的安全，却又失去了自己已有的行为风格，再次变得强悍起来。</br></br> 这样破题既高度概括了孟子原话的主旨，又可以引发下文的议论。</br></br> 然后朱平安接着往下写，承题的部分朱平安接着说，冯妇已经变成了一个善良的人了，为什么还要去打老虎呢？孟子大概就是知道这个故事，才把要他劝齐王打开粮仓救济灾民的事来打比喻了。</br></br> 写完承题部分，朱平安停下笔，双手放到头上揉了揉脑门，沉思起来。</br></br> 开场第一篇八股文几乎就决定了这次会试的成败，要想在这全国最优秀的举人中脱颖而出，可不是那么容易。八股作文，能杀出童生试、乡试重围的举人们，水准都蛮高的，八股作文基本功大家都很扎实。</br></br> 想要脱颖而出，想在五千多篇八股文中吸引住考官的眼球，并且得到一个好的名次，四平八稳的八股文是不够的，得需要创新。</br></br> 要让考官眼前一亮才可以。</br></br> 思索片刻，朱平安蓦地微微勾了勾嘴唇，眸子里似乎有流星闪过的光芒。</br></br> 呵呵，有了，然后蘸了蘸墨汁，继续挥毫往下写。</br></br> 在这篇