></br> 简直就是神经病，精神分裂晚期啊。</br></br> 罗妙音当然不能叫个佛过来给蔡根看，更不能气馁。</br></br> 这才刚刚开始而已。</br></br> “蔡根，那你对宗教怎么看？”</br></br> 蔡根无知又无谓的看着罗妙音。</br></br> 这个大便，长得还挺顺眼呢？</br></br> 温文尔雅，相貌随和。</br></br> 尤其带上个眼镜，更增加了很多信任感。</br></br> 尤其这种谈话的氛围，真是舒服。</br></br> 无论你说啥，人家都不急不躁的。</br></br> 很久没有进行过这样的沟通了，真是难得啊。</br></br> 蔡根不自觉的就敞开了心扉。</br></br> “宗教啊，据说是个谎言。</br></br> 而谎言背后的因果，代表了一部分当代人精神世界的空虚。</br></br> 他们需要用这种方式来填补内心大面积的空白。</br></br> 甚至是弥补社会认同感的缺失。</br></br> 这就是我眼里的宗教，不知道对不对啊。”</br></br> 还挺谦虚呢。</br></br> 罗妙音本来也不在乎蔡根说的对不对。</br></br> 自己的任务重点是先当好一个倾听者。</br></br> 建立信任关系，才是一个良性的沟通的大前提。</br></br> “非常好，你这个见解非常独到。</br></br> 从因果角度出发，直指核心的揭露了事情的本质。</br></br> 正是我佛弥勒提倡的，有因必有果。</br></br> 那么，蔡根你对信仰怎么看？”</br></br> 被罗妙音夸奖，蔡根竟然忍不住的老脸一红。</br></br> 好像上次被人这样露骨的夸奖。</br></br> 还是在幼儿园算对了一加一等于二，实在太怀念了。</br></br> 经过罗妙音的鼓励，蔡根的心态更放松了。</br></br> “我也没你说的那么优秀，过誉了，呵呵。</br></br> 信仰啊，不是自由吗？”</br></br> 嗯？</br></br> 这么简练吗？</br></br> 罗妙音摆出了一幅求知若渴的样子，配合蔡根。</br></br> “蔡根，你这概括的有点高深啊。</br></br> 恕我愚笨，能不能给我详细说说，何解呢？”</br></br> 蔡根这个身心舒畅啊，这样说话多好？</br></br> 为什么很多人，就不会好好说话呢？</br></br> 大家如果都按照这个节奏心态说话。</br></br> 哪里还有什么解决不了的争端呢？</br></br> 就像以前的菩提树神，乃至地藏王菩萨。</br></br> 那一幅幅高高在上的样子。</br></br> 好像他们说的每个字都是不可辩驳的真理。</br></br> 除了让人感觉在装犊子，没有任何积极作用。</br></br> 不怼两句，都不对起他们哪欠怼的嘴脸。</br></br> “其实也没什么高深的。</br></br> 不是提倡信仰自由吗？</br></br> 而且，信仰也是因人而异的专属精神寄托。</br></br> 我认为做好人好事，就是我的行为准则。</br></br> 那么做好人好事就是我的信仰。</br></br> 你认为惩恶扬善，就是你的行为准则，</br></br> 那么惩恶扬善就是你的信仰。</br></br> 她认为没事找虐，就是她的行为准则。</br></br> 那么当一个贱货没事找事，就是她的信仰。</br></br> 对，穆恩，说的就是你，不用假装看别人。”</br></br> 穆恩这个来气啊，自己啥也没说在旁边当观众啊。</br></br> 这算是躺枪吗？</br></br> 想要反驳两句，又不敢打扰罗妙音的节奏。</br></br> 只能有苦自知，装作没听见。