“秦真君，这些是关于归墟凶兽的记载。”</br> 行济大师手捧玉简，呈给秦桑。</br> 他举止恭敬，礼数周全，但神情无喜无悲。</br> 在他身侧，还有行忍和另一名甘露禅院高僧盘坐于蒲团，除却外出云游之人，在寺中的大修士皆出关迎真君法驾。</br> 行忍二僧看着秦桑，欲言又止。</br> 眼神中有疑问和期待，还有惊喜，强行忍耐。</br> 他们的心性修为，有如此做派，说明事关重大，难以自持。</br> 慧光圣者曾召集弟子，言明天道魔音之事，甘露禅院大修士皆有资格知晓，以为魔音阻道，大道难成。</br> 秦桑的修为在百余年前只有元婴后期，和他们相当，曾被青狐圣王追杀，这是确凿无疑的，不可能在天变前突破。</br> 可此人再度现身，竟已登临真君尊位！</br> 难道，转机已现？</br> 此刻，红云法地之事了结，秦桑自然没有杀害那些小沙弥，将人放归，同众僧来到甘露禅院。</br> 这里乃是禅院无量殿。</br> 殿门紧闭，黑狮大圣趴在殿门前。</br> 甘露禅院其他僧人不知真君登门，见同门安然无恙，只当已经解决了法地里的麻烦，一切如常。</br> 殿中。</br> 行济大师盘膝坐定，微微闭目，手捻佛珠，默念佛经。</br> 秦桑看了他一眼，神识探入玉简，首先看到的是一幅幅栩栩如生的凶兽图像，无一不是奇形诡状。</br> 有些凶兽能从现世找到影子，长相和某种妖兽相近。</br> 却又像龙鲸一族猎杀的那头狂鲸一般，神韵和妖族大不相同，从图像上便能感觉到凶戾之气。</br> 据行济大师说，这些都是此界修士曾亲眼见过的凶兽，乃是无数年来，不知多少前辈记录、留影，汇编成册，留下的遗泽。</br> 不仅来自于佛道两门，还有无相仙门，乃至之前更久远的门派，流传下来。</br> 其中绝大部分只有一个图像，有的甚至连图像都没有，干巴巴几句描述。</br> 天变之前，这些凶兽只在归墟游荡，极少离开巢穴。</br> 化神修士才有能力抵达归墟，记录下来的都是能够威胁到他们的，是以图册中的凶兽最弱也是化神级数。</br> 可数量远比秦桑想象中要少。</br> 而且这些显然不是归墟中凶兽的全部，譬如当年两位化神主导猎凶，引来的那头蝠鲼状凶兽，就没有记录。</br> 另外，对凶兽神通的描述谈不上详尽，除寥寥几头，皆是一笔带过。</br> 譬如有一则记录。</br> 状如蛟，长角，背生黑瘤千数。灵觉迟钝，受惊而黑瘤破裂，脓水黑如墨，可腐蚀真元。</br> 意思是遇到这种凶兽不必惊慌，敛气藏形，小心避让即可，否则反而会惊扰凶兽，当然这些经验只适用于天变之前。</br> 提到凶兽神通和应对之法，这样的记录已经算详细的了。</br> 历年历代，中州化神修士频出，却只有这些记载。</br> 究其原因，是因为归墟易进难出，危险无数，进入归墟的目标便是寻道标飞升，只有这一条路，强行返回则有生命危险。而凶兽实力强悍，周围危机四伏，修士唯恐避之不及，哪敢主动招惹。</br> 像龙鲸大圣祖上那般在归墟外守三百年，以一己之力猎杀狂鲸，并拖回中州，寥寥无几。</br> 眼前流过种种凶兽图像。</br> 秦桑放下玉简，问道：“当年诸位合力猎杀的那头凶兽，最后既然被活捉，可曾问出什么？”</br> 猎凶事后不久，甘露禅院便将收获向世人展示，秦桑已经通过化身知晓。</br> 秦桑现在问的当然不是这些，而是他们可能隐瞒的内容。</br> “当年所得皆公之于众，毫无保留，未隐瞒分毫。”</br> 行济大师合十答道。</br> 秦桑心道，看来只有亲身进入归墟才能知道里面发生了什么，又是何种光景。</br> “二位道友是于何时启程？”</br> 秦桑问。</br> 慧光圣者和青狐圣王已经东渡飞升。</br> 行济大师知无不答，毫不迟疑道：“六十五年前。”</br> 秦桑化神之后巩固修为，加之东海之行，耗去了近十年。</br> 六十五年前，就在三宗盟誓后十五年。</br> 他们果然很着急！</br> 不知他们受魔音影响多深，六十五年足够慧光圣者和青狐妖王抵达归墟了。</br> 化神修士在风暴带受到的影响比元婴小，飞行时也可以吸收天地元气，一次能飞遁很长时间，不必到处寻找避难所恢复真元，天变之前，只用三十余年即可抵达归墟边缘。</br> 两倍时间，无论如何也该到了。</br> 如果一切顺利，他们甚至可能已经进入上界。</br> “二位道友有没有留下类似的魂灯的宝物？”</br> 秦桑猜测，如果他们发现归墟异变，事不可为，会不会返回中州？</br> 不料，行济大师摇头，“师伯有言，此番东行，飞升则罢，若飞升不成，便陨于归墟，会将所见所得留于岱舆仙山，后人若侥幸成就化神，承继吾等遗愿，再开天门，是以不必留魂灯。”</br> 说着，行济大师忍不住抬头看了秦桑一眼。</br> 秦桑默然。</br>